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하나님은 왜 욥기에서 배우는 고난의 지혜

$40.00 $28.00

저자 : 황명환  |  출판사 : 도서출판 두란노
발행일 : 2022-04-20  |  (150*210)mm 356p  |  978-89-531-4192-6

“욥아, 네 고난은 무의미하지 않아.”
고난은 내가 멋진 작품으로 빚어지는 하나님의 시간이다.

고난을 겪게 되면 ‘하나님이 왜 나에게 고난을 주시는가’하며 항의한다. 또 “이 세상에는 왜 이렇게 고통이 많은가‘하고 질문한다. 욥기는 이 세상의 모든 고난에 대한 하나님의 해답을 다루는 책이다.
욥기는 하나님이 우리가 고난의 때를 잘 견디게 하려고 준 선물이다. 《하나님은 왜》는 욥기서를 통해 여러 각도에서 고난의 의미, 원인과 결과에 대해 나눈다. 욥기는 어렵고 복잡한 책이지만 저자는 너무 복잡하지 않으면서 성경의 본래 뜻을 충분히 이해할 수 있는 수준으로 현실에 잘 적용할 수 있도록 들려준다. 욥의 고난을 신앙적인 질문과 함께 신학적으로 접근하여 고난에 대한 깊은 통찰력과 고난의 때를 잘 통과하는 지혜를 제공한다.
저자는 고난을 토기장이신 하나님이 진흙 덩어리인 나를 멋진 작품으로 빚으시는 하나님의 시간이라고 말한다. 우리는 만들어지는 과정에서 어떤 그릇이 될지 모른다. 그래서 때로는 낙담하고 힘들어하고 불평한다. 그러나 기억할 것은 나는 토기장이의 손에 들려 있고 그분이 나를 잘 빚으실 것이라는 사실이다. 지금은 모르지만 하나님을 믿고 기다린다면 하나님은 고난을 통해 더 소중한 것들을 세우고 성장시키며 하늘나라 상급을 주실 것이다.

고난의 원인은 미래에 있다

고난의 이유를 찾아가는 길이 그리 유쾌하지 않을 수 있다. 하지만 이 책을 통해 고난은 결코 무의미하지 않다는 것을 깨닫고 고난 중에 더 나은 미래를 바라볼 수 있다. 고난 속에도 하나님의 사랑과 능력과 지혜가 있음을 확신하며 어두운 구름을 믿음으로 통과하도록 붙잡아 준다.

욥의 고난의 목적은 하나님이 욥의 신앙을 증명함으로써 욥을 명예롭게 하고, 욥의 아름다운 신앙을 클로즈업해 믿음의 본질이 무엇인가를 사람들에게 가르쳐 주려는 것입니다. 이를 통해서 사탄에게 “욥은 말이지, 네가 주장한 대로 어떤 까닭 때문에 나를 경외한 것이 아니다. 내가 하나님이기 때문에 나를 절대적으로 신뢰하고 사랑하는 것이다”라고 말해 주고 싶었던 것입니다
_25쪽

왜 하나님이 욥기 같은 책을 우리에게 주었을까요? 고난의 때를 잘 견디게 하려고 준 선물입니다. 고난에는 이유가 있고, 고난 중에 하나님이 무엇을 원하는지 알게 하려는 것입니다. 그러니까 욥기를 열심히 배우세요. 그러면 고난에 대하여 100퍼센트는 몰라도 조금씩 이해하면서 견디기가 훨씬 수월해질 것입니다. 말씀을 배우고 많이 알수록 원망하지 않게 되고, 더 잘 견디게 되고, 사건을 하나님의 입장에서 볼 수 있는 눈이 열릴 것입니다.
_49쪽

어떤 학생이 입학시험에 떨어졌습니다. 과거적인 원인을 말하면 충분히 공부하지 않았기 때문입니다. 그러나 원인이 그것뿐일까요? 아닙니다. 그 학생을 더 성숙하고 겸손한 사람으로 만들어 사용하려는 하나님의 미래적인 목적이 있는 것입니다. 이런 과정을 통하여 하나님은 우리를 온전한 길로 인도합니다. 우리 인생이 실패를 통하여 하나님 앞에 인도함을 받는 경우가 얼마나 많은지 모릅니다. 학교나 학과도 달라질 수 있고, 만나는 사람이 달라질 수도 있는 것입니다.
_64쪽

솜씨 좋은 도공은 흙으로 어떤 그릇도 만들 수 있습니다. 그러나 그 흙이 딱딱하게 굳어 버리면 사용할 수 없습니다. 흙덩이를 버리지 않으려면 딱딱해진 흙을 부수고 다시 수분을 촉촉하게 먹여야 합니다. 그러면 부드러워져서 새롭게 빚을 수 있습니다. 멋진 작품을 만들 수 있는 것입니다. 토기장이는 진흙을 함부로 버리지 않습니다. 토기장이이신 하나님은 나라는 진흙 덩어리를 버리지 않고 다시 빚어서 작품을 만들려는 것입니다.
_100쪽

물은 분명히 위에서 아래로 흐릅니다. 그러나 그것은 겉으로 볼 때만 그렇습니다. 속에서는 위로 올라갑니다. 우리는 밑으로 내려오는 물만 보았지, 소리 없이 보이지 않게 위로 올라가는 물은 보지 못합니다. 고난도 그렇습니다. 고난과 함께 내려오고, 무너지고, 없어지고, 잘못되고, 사라지는 것만 보입니다. 그러나 보이지 않는 곳에서는 올라가고, 더 소중한 것들이 세워지고, 견고해지고, 하나님의 뜻이 이루어지고 있는 것입니다.
_279쪽

들어가는 말

1부 고난에도 뜻이 있다

01 내 종 욥을 주의하여 보았느냐_욥 1 / 고난을 통해 증명되는 것
02 온전함을 굳게 지켰느니라_욥 2 / 까닭을 넘어선 신앙
03 차라리 태어나지 않았더라면_욥 3 / 탄식할 때 시야가 열린다

2부 고난은 하나님의 실패가 아니다

04 죄 없이 망한 자가 누구인가_욥 4-5 / 고난에는 미래적 목적이 있다
05 영혼의 괴로움_욥 6-7 / 고난은 전능자의 화살이다
06 하나님이 정의를 굽게 하시겠는가_욥 8 / 고난 속에도 견딜 수 있는 힘
07 무슨 까닭인지 알게 하소서_욥 9-10 / 하나님은 우리의 토기장이시다
08 내가 누군데 무시하느냐_욥 11-12 / 진정한 자기 인식이 이기게 한다

3부 고난 중에도 버틸 수 있는 이유

09 나를 부르소서 대답하리이다_욥 13 / 주님의 음성이면 충분하다
10 나의 증인은 하늘에 계십니다_욥 15-16 / 진정한 평가자는 하나님이다
11 나에게 담보물을 주소서_욥 17 / 하나님이 내 인생을 담보해 주신다
12 나의 하나님은 살아계십니다_욥 19 / 나를 건져 내실 대속자
13 나는 그들과 다르다_욥 20-21 / 악인과는 다른 자세

4부 고난 중에 내가 할 일

14 나의 길 오직 그가 아시나니_욥 22-23 / 고난은 순금을 만드는 작업이다
15 의인의 고난인가, 악인의 형벌인가_욥 24-25 / 고난의 성격 제대로 알기
16 온전함을 버리지 않겠습니다_욥 26-27 / 고난 중에 보여야 할 분명한 태도
17 지혜는 어디에 있는가_욥 28 / 고난 속에서 캐내는 소중한 지혜
18 욥의 인생 평가서_욥 29-31 / 우리는 어떻게 살아야 하는가

5부 고난의 양면성

19 엘리후의 역할_욥 32 / 이 시대는 중보자가 필요하다
20 하나님은 왜_욥 33 / 하나님을 향한 오해를 풀어라
21 욥의 착각_욥 34 / 끝이 아니라 과정이다
22 엘리후의 두 가지 시도_욥 36 / 고난은 모두에게 필요하다
23 엘리후의 결론_욥 37 / 우리 속에 있는 구름을 벗기라

6부 고난의 지혜가 완성되다

24 너는 대답할지니라_욥 38 / 하나님은 피고가 아니라 재판장이다
25 너는 아느냐_욥 39 / 세상에서 가장 큰 지식
26 무엇이라 대답하리이까_욥 40 / 판단을 중지하라
27 너는 그것을 다룰 수 있느냐_욥 41 / 하나님은 악을 다스린다
28 이제는 주를 뵈옵나이다_욥 42 / 불확실성 속에서 사는 법

황명환

저자는 장로회신학대학교와 신대원을 졸업하고, 동대학원에서 구약학(Th. M), 윤리학과 기독교 문화(Th. D)를 공부했으며, 현재 수서교회 담임목사로 사역하고 있다. 2007년 세상과 교회의 소통을 위해 수서문화재단을 만들어 문화사역을 감당하고 있으며, 2018년에는 <남자와 여자>라는 영화를 제작하여 개봉하였다. 2017년에 죽음과 천국에 대한 연구를 통해 죽음을 어떻게 준비하고 하나님 나라를 소망해야 하는가, 남은 인생을 어떻게 천국을 바라보며 순례자로 살아야 하는가를 연구하고 가르치기 위해 EPOL(Eternal Perspective Of Life) 연구소를 설립하여 운영하고 있다.
논문으로 “종말론에 관한 비교연구”, “하나님의 이름에 관한 연구”, “죽음이해에 관한 유형론적 연구”가 있으며, 저서로 《허무》, 《자유》, 《그곳을 떠나라》, 《그것을 지키라》, 《그분을 섬기라》, 《건강한 교회, 행복한 교인 1, 2, 3》, 《나의 신앙고백》, 《죽음 인문학》, 《죽음 인문학 워크북》, 《죽음에서 삶을 배우다》, 《인생 잠언》(성공편, 지혜편, 행복편), 《천국 바로 알기》 등 다수가 있다.

고난을 겪게 되면 ‘하나님이 왜 나에게 고난을 주시는가’하며 그 속에 들어 있는 깊은 의미를 모른 채 항의한다. 이 책은 욥기서를 통해 여러 각도에서 고난의 의미, 원인과 결과에 대해 나눈다. 이해할 수 없는 사건 속에 하나님의 더 높은 뜻이 있음을 확신하게 해주며 고난의 때를 잘 통과하도록 지혜를 선물한다.

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