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자라는 중이니까 괜찮아
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토머스 오든 교수는 네권의 시리즈를 통해 웨슬리가 60년 이상에 걸친 설교와 목회에서 놀랄만큼 일관성을 지닌 조직신학 체계를 발전시킨 사실을 보여준다. 지금까지 웨슬리 연구에서 그가 쓴 원문을 하나하나 소개하면서 그의 가르침을 조직신학적으로 체계화한 이런 연구서는 없었다. 이 시리즈는 한마디로 토머스 오든이 웨슬리의 저술 전반을 통해 그의 생생한 목소리를 되살려낸 존웨슬리의 기독교 강요다. 저자는 이 시리즈에서 근본적 기독교 교의에 대한 웨슬리의 사상을 하나님의 섭리(1권), 그리스도와 구원(2권), 목회신학(3권), 윤리와 사회(4권)순서로 정리했다.
토머스 오든 교수는 웨슬리가 한 말의 의미와 분명한 의도를 현대 언어로 오늘의 독자에게 전달한다. 따라서 목회자와 평신도 모두를 위한 신학 연구서, 설교 준비 자료, 신앙과 올바를 삶의 안내서로 이 시리즈는 매우 유익할 것이다. 이 시리즈는 위에서 언급한 주제 외에도 생태 환경의 회복, 도덕적 상대주의, 열광주의, 관용, 영적 체험, 천국, 최종적 칭의, 하나님의 섭리 등 매우 중요하고 다양한 주제에 관한 웨슬리의 가르침을 따른다.

2장 성경의 수위성
A. 성경의 권위 – 1. 성경의 규범적 권위 2. 신앙의 유비 3. 성령과 성경 4. 양심, 일반 계시
B. 성경의 영감 – 1. 성경의 신적 영감에 대한 증명 2. 성경 주석가로서의 웨슬리 3. 하나님의 말씀을 부패시키는 것에 대하여
3장 전통
A. 사도적 가르침의 수용으로서 전통 – 1. 변하지 않는 성경적 가르침으로서의 사도적 전통 2. 기독교 고전 편집자로서의 웨슬리
4장 이성
A. 이성에 대하여 – 1. 하나님의 선물인 이성 2. 성경으로 추론하기 3. 공평하게 숙고된 이성의 역할 4. 이성이 할 수 있는 일과 할 수 없는 일 5. 인간 지식의 불완전함
B. 자연철학 – 1. 자연철학은 점진적으로 진보하는가? 2. 인간 이해에 대하여
5장 경험
A. 경험에 대하여 – 1. 기독교에서의 경험의 필요 및 한계 2. 영적 감각에 대하여 3. 하나님 없는 삶에 대하여 4. 신생과 영적 감각
B. 광신에 대하여 – 1. 광신의 본성 2. 광신의 종류 3. 성경은 어떻게 경험을 바로잡는가?
C. 관용의 정신 – 1. 관용의 전제 2. 자유주의 반박 3. 로마가톨릭교도에게 보낸 평화 메시지
D. 편협한 믿음에 대한 경고 – 1. 왜 편협한 믿음은 관용의 정신에 반대하는가? 2. 편협한 영을 가졌는지 시험하는 방법 3. 우리 자신의 편협성을 점검하는 방법
6장 창조, 섭리, 악
A. 창조의 선함 – 1. 하나님이 시인하신 일들 2. 자유의지에 대한 옹호
B. 영적 세계 – 1. 선한 천사들에 대하여 2. 악한 천사들에 대하여
C. 하나님의 섭리 – 1. 하나님의 섭리에 대하여 2. 특별 섭리 3. 하나님의 주권에 대하여
D. 신정론 – 1. 악은 어디에서 왔는가? 2. 미래에 가능하게 될 이해에 대한 약속
E. 악의 문제 – 1. 자연적 악에 대하여 2. 피조물의 탄식과 우주적 구원
7장 인간
A. 창조 시 인간, 타락한 인간, 구원받은 인간 – 1. 메소디스트 신조의 인간론 2. 타락 이후의 자유의지(메소디스트 신조 제8조)
B. 하나님의 형상 – 1. 자기 형상대로 2. 하나님 형상의 회복은 가능한가?
C. 인간에 대한 두 편의 설교 – 1. 제한된 시공간에 사는 인간 2. 인간 영혼의 위대함 3. 또 다른 세상이 존재하는가? 4. 인간은 생각한다 5. 꿈과 같은 인생 6. 질그릇에 담긴 하늘의 보배 7. 자연과학의 범위를 넘어선 주장에 대한 논박
8장 죄
A. 마음의 기만 – 1. 인간의 마음에 대한 낙관주의자들의 오판 2. 왜 인간의 마음은 몹시 악한가? 3. 왜 사람의 마음은 만물보다 거짓된가? 4. 스스로를 기만하는 의지를 바로잡으려면
B. 인류의 타락에 대하여 – 1. 왜 하나님은 세상에 불행과 마음의 고통을 허락하시는가? 2. 몸과 영혼의 엽합체에 미친 죄의 영향
C. 영적 우상숭배 – 1. 자신을 지켜 우상에게서 멀리하라 2. 육욕이라는 형태의 우상숭배 3. 교만이라는 형태의 우상숭배 4. 상상력이라는 형태의 우상 5. 돈과 성에 대한 과도한 집착 6. 회개하는 믿음은 우상숭배의 속박을 끊을 수 있는가?
9장 원죄
A. 성경, 이성, 경험에 기초한 원죄 교리 – 1. 웨슬리는 왜 죄를 주제로 가장 긴 논문을 썼는가? 2. 죄는 사회적으로 전파되는 질병인가? 3. 원죄를 부인한 이신론자를 논박함
B. 역사에서 드러난 죄의 증거 – 1. 인류 역사가 타락의 보편성을 입증함 2. 인류의 타락과 불행은 보편적인가?
C. 인간 타락의 보편성에 대한 사회학적 증거 – 1. 무신론적 문화 속 죄의 보편성 2. 유신론적 문화 속 죄의 보편성 3. 기독교 문화 속 죄의 보편성 4. 전쟁은 사회적 죄의 표본인가? 5. 경험적 자기 성찰은 죄의 보편성을 입증함 6. 인간의 불행은 인간의 의지의 악함 때문임
D. 원죄에 대한 성경의 가르침 – 1. 죄의 원형 2. 사람이 죄로 인해 고통받을 수 있는가?
E. 죄와 죽음 – 1. 육체적 죽음과 영적 죽음의 차이 2. 구원은 아담 안에서 잃은 것을 회복시키는가? 3. 웨스트민스터 요리문답의 가르침
F. 언약의 수장인 아담과 하와의 협력 – 1. 아담의공적 지위: 언약의 수장 2. 아담의 타락이 이후 인간 역사에 초래한 결과 3. 인류가 빠져든 구렁텅이 4. 원죄와 자범죄의 구별
G. 죄의 은밀한 전파에 관한 질문에 답함 – 1. 세대를 뛰어넘는 죄의 사회적 성격, 2. 인류에게 퍼진 아담과 하와의 죄, 3. 하나님과의 교제를 상실한 것이 더 큰 고통의 원인이 되는가? 4. 신자에게 죄로 향하는 성향이 남아있는가? 5. 죄책이 다른 사람에게 전가될 수 있는가?
H. 구원과 원죄의 감추어진 연관성 – 1. 원죄와 신생 2. 현대를 위한 웨슬리의 원죄 교리
I. 결론

그는 또한 “고전 전통주의 신학의 아버지”로 불릴 정도로 자타가 인정하는 교부신학의 대가로서, 초기 기독교 교부들의 신학을 정리한 『조직신학』(Systemitic Theology) 등 수십 권의 주옥같은 책을 남겼다. 그는 종교개혁 이후 개신교 신학자 중 성경에서 교부신학으로 이어지는 초기 기독교 전통에 가장 충실한 신학자가 존 웨슬리임을 주장한다.
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