본서는 박형룡 박사의 장남이신 박아론 박사가 총신대학교 신학대학원에서 과거 15,6년 동안 가르친 ‘기독교 종말론’의 강의 노트와 자료들을 정리하여 한 권의 책으로 내놓은 것이다.
본서의 전반부에 해당하는 ‘개인 종말론’이 원래 1998년에 ‘영생과 내세’라는 부제목으로 이미 출판되어서 각급 신학대학교와 개교회에서 인기리에 활용되고 있던 중, 이제 그 후반부에 해당하는 ‘일반 종말론’을 합하여 이와 같이 확대판으로 출판하게 된 것이다.
박형룡 박사의 『내세론』이라는 명저가 이미 20여 년 전에 나와서 그동안 총신대학교 신학대학원 뿐만 아니라 한국교회 안팎에서 ‘종말론’ 연구와 토의에 크게 기여해 온 것이 사실이다. 그런데 본서는 박형룡 박사의 『내세론』이 출간된 이후 20여 년 동안 세계 복음주의 신학계에서의 종말론 연구의 발전을 고려하여 반영하였으므로, 현 시대의 한국 신학생들과 목회자들과 종말론 연구자들에게 더욱 적합하고 도움을 줄 수 있는 ‘일대 쾌작’이라 할 수 있겠다.
한 마디로 본서는 박형룡 박사의 『내세론』의 정통 개혁주의 신학적 입장을 그대로 견지하면서도 그 체제와 문장력 구사에 있어서 참신성을 볼 수 있고 또 학문성의 추구에 있어서도 그 탁월성이 돋보이는 아주 흥미롭고도 매력 있는 책이다.

확대판 출간에 즈음하여
공동 저자의 변
머리말

서론
1. 철학과 종교에 있어서의 종말 사상
2. 교회의 종말 및 내세 사상
3. 종말론의 신학적 지위, 명칭, 내용 구분

제1부 개인 종말론

제 1장 육체적 죽음(Physical Death)

1. 육체적 죽음의 정의와 진상
2. 죄와 사망의 관계
3. 신도의 죽음과 의의
4. 신도의 죽음에 대한 태도

제 2장 영생 (Immortality)
1. 그 문제와 의미
2. 영생에 대한 일반계시의 증언
3. 영생에 대한 특별계시의 증언
4. 인격적 영생에 대한 반대와 부정

제 3장 중간기 상태
1. 성경적 견해
2. 음부
3. 연옥, 선조림보, 유아림보
4. 사후 영혼의 의식과 활동

제2부 일반 종말론

제 4장 그리스도의 재림
1. 사실성과 중요성
2. 재림 전의 대사변들
3. 재림의 시기
4. 재림의 성격
5. 재림의 단회성
6. 재림의 목적

제 5장 천년기
제1절 무천년기 재림론(Amillennialism)
1. 학설 내용
2. 역사와 현항
3. 평가

제 2절 천년기후 재림론(Postmillennialism)
1. 학설 내용
2. 역사와 현황
3. 평가

제 3절 천년기전 재림론(Premillennialism)
1. 학설 내용
2. 역사와 현황
3. 평가

제 6장 죽은 자의 부활
제1절 부활 교리의 중요성과 역사
1. 교리적 중요성
2. 실천적 중요성
3. 부활 교리의 역사적 경과

제 2절 부활의 증명과 반대
1. 성경적 증명
2. 합리적 증명
3. 석경학적 반대
4. 과학적 반대(scientific relevance)

제 3절 부활의 성질
1. 조성
2. 신체적 부활
3. 동일과 변화
3. 부활체의 성질
5. 전 인류의 부활과 그 의의

제 4절 부활의 시기
1. 이중 부활
2. 일반 부활
3. 부활과 하나님 나라

제 7장 최종 심판
제 1절 중요성과 발전의 역사
1. 교리적 중요성 : 칭의와 최종심판의 관계
2. 실천적 중요성
3. 역사적 중요성
4. 최종심판 교리의 발전사

제 2절 최종심판의 증명과 그 성격
1. 최종심판의 증명
2. 최종심판의 성격
3. 오해와 반대 의견들

제 3절 심판주와 심판의 대상
1. 심판주
2. 심판 협조자
3. 심판의 대상

제 4절 심판의 시기와 수와 처소
1. 심판의 시기
2. 심판의 횟수
3. 심판의 처소

제 5절 심판의 기준, 근거, 과정
1. 심판의 기준
2. 심판의 근거
3. 심판의 과정

제 8장 최후상태
제 1절 악인의 최후상태
1. 악인의 처소
2. 영벌의 상태
3. 형벌의 기간
4. 영벌 교리를 전파해야 하는 이유
5. 영벌을 반대하는 이론들

제 2절 의인의 최후상태
1. 신천신지
2. 의인의 영원한 거처
3. 새 예루살렘
4. 의인의 영생은 어떤 것인가?
5. 천당(천국) 신앙에 대한 반대 이론의 부당성

색인

박아론

김석환